La familia que Jesús cambió
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Este recurso es un poco extenso, por lo que aquí presentamos una breve introducción. Quien lo desee puede descargar el documento completo haciendo click aquí
El camino desde el rechazo al abrazo de la causa de Jesús.
1. Exposición.
Les presento a la familia de Jesús : su padre de crianza se llama Jose el carpintero-albañil de Nazareth . Su madre se llama María y sus cuatro hermanos varones consignados en el evangelio se llaman Santiago , José, Judas y Simón. A pesar de que no conocemos sus nombres, Jesús tiene también –por lo menos- dos hermanas .
No siempre la relación de Jesús con los integrantes de su familia de sangre es amistosa y tranquila. Con su madre tiene algunos encuentros pocos distendidos y lo mismo sucede con sus hermanos, con quienes discute más de una vez y a los cuales hasta algunas veces se enfrenta. De su padre de crianza poco sabemos por el relato de los evangelios . Veamos qué tenemos.
Esto nos relata Juan:
“1 ... hubo una boda en Caná, un pueblo de Galilea. La madre de Jesús estaba allí, 2y Jesús y sus discípulos fueron también invitados a la boda. 3Se acabó el vino, y la madre de Jesús le dijo:
—Ya no tienen vino.
4Jesús le contestó:
—Mujer, ¿por qué me dices esto? Mi hora no ha llegado todavía.
5Ella dijo a los que estaban sirviendo:
—Hagan todo lo que él les diga.”
En este casamiento, Jesús finalmente transforma el agua en vino, accediendo al pedido de su madre. No obstante, antes de hacerlo, manifiesta su asombro ante su petición. El tono de sus palabras implica sorpresa (“Mujer, ¿porqué me dices esto?”), luego de lo cual pide a su madre que se ubique respecto del lugar y la ocasión de sus milagros (“Mi hora no ha llegado todavía”). Jesús no se ve muy cómodo cuando su madre intenta usarlo como “su milagrero privado”, y se lo hace saber de manera directa. Los milagros son para Jesús una manera de exponerse, de presentarse como el Mesías esperado por Israel. Y por eso tienen relación directa con su misión más que con la resolución de conflictos domésticos fortuitos. De allí que los milagros “tienen su hora”, se dan en cierto contexto y responden a la finalidad de su misión. El texto cierra diciendo:
“11Esto que hizo Jesús en Caná de Galilea fue la primera señal milagrosa con la cual mostró su gloria y sus discípulos creyeron en él.
12Después de esto se fue a Cafarnaúm, acompañado de su madre, sus hermanos y sus discípulos y allí estuvieron unos cuantos días.”
en donde podemos apreciar que no solamente su madre estuvo con Jesús en ese casamiento sino que también sus hermanos compartieron esa fiesta familiar.
El camino desde el rechazo al abrazo de la causa de Jesús.
1. Exposición.
Les presento a la familia de Jesús : su padre de crianza se llama Jose el carpintero-albañil de Nazareth . Su madre se llama María y sus cuatro hermanos varones consignados en el evangelio se llaman Santiago , José, Judas y Simón. A pesar de que no conocemos sus nombres, Jesús tiene también –por lo menos- dos hermanas .
No siempre la relación de Jesús con los integrantes de su familia de sangre es amistosa y tranquila. Con su madre tiene algunos encuentros pocos distendidos y lo mismo sucede con sus hermanos, con quienes discute más de una vez y a los cuales hasta algunas veces se enfrenta. De su padre de crianza poco sabemos por el relato de los evangelios . Veamos qué tenemos.
Esto nos relata Juan:
“1 ... hubo una boda en Caná, un pueblo de Galilea. La madre de Jesús estaba allí, 2y Jesús y sus discípulos fueron también invitados a la boda. 3Se acabó el vino, y la madre de Jesús le dijo:
—Ya no tienen vino.
4Jesús le contestó:
—Mujer, ¿por qué me dices esto? Mi hora no ha llegado todavía.
5Ella dijo a los que estaban sirviendo:
—Hagan todo lo que él les diga.”
En este casamiento, Jesús finalmente transforma el agua en vino, accediendo al pedido de su madre. No obstante, antes de hacerlo, manifiesta su asombro ante su petición. El tono de sus palabras implica sorpresa (“Mujer, ¿porqué me dices esto?”), luego de lo cual pide a su madre que se ubique respecto del lugar y la ocasión de sus milagros (“Mi hora no ha llegado todavía”). Jesús no se ve muy cómodo cuando su madre intenta usarlo como “su milagrero privado”, y se lo hace saber de manera directa. Los milagros son para Jesús una manera de exponerse, de presentarse como el Mesías esperado por Israel. Y por eso tienen relación directa con su misión más que con la resolución de conflictos domésticos fortuitos. De allí que los milagros “tienen su hora”, se dan en cierto contexto y responden a la finalidad de su misión. El texto cierra diciendo:
“11Esto que hizo Jesús en Caná de Galilea fue la primera señal milagrosa con la cual mostró su gloria y sus discípulos creyeron en él.
12Después de esto se fue a Cafarnaúm, acompañado de su madre, sus hermanos y sus discípulos y allí estuvieron unos cuantos días.”
en donde podemos apreciar que no solamente su madre estuvo con Jesús en ese casamiento sino que también sus hermanos compartieron esa fiesta familiar.
